学者介绍
陈伟,江苏靖江人,1995年起就读于北京大学政府管理学院,师从李强教授,先后获学士、硕士、博士学位。现任教于中国人民大学国际关系学院政治学系,研究方向为西方政治思想史、当代西方政治哲学。
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3. 汉娜·阿伦特的“政治”…
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5. 阿伦特的权威理论
6. 现代文明的浪漫式反动—…
7. 阿伦特的极权主义研究
8. 试论施米特政治理论的基…
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共和主义的自由观念[1]——试论昆廷·斯金纳的共和主义思想史研究 2008/9/30 0:02:32
内容提要:剑桥共和主义思想史学派的重要代表昆廷·斯金纳的研究,为人们理解西方政治传统尤其是西方自由观念提供了新的有意义的视角。古典共和主义的自由观具有丰富的内涵,并在理论上体现了整体主义、政治平等主义、内部和平主义、公共性、相互性、积极行动等基本原则。斯金纳的研究对当代中国来说,有理论与实践之…详细内容>>
汉娜·阿伦特的“政治”概念剖析 2008/9/30 0:02:59
内容提要:把握“政治”的概念是理解汉娜·阿伦特的政治思想的关键。阿伦特对政治与支配、政治与社会进行了严格的区分,在此基础上表达了她对政治的真正经验的理解。阿伦特所说的政治,是指自由平等的公民以言行就重大议题进行协商讨论的活动,其目的一方面在于表达一己真性,另一方面在于和他人进行交往沟…详细内容>>
水门事件与中美关系 2008/10/24 6:04:42
水门事件是美国宪政史上前所未有、惊心动魄的大案要案,对中美关系产生了举足轻重的影响。这个惊天大案曝光之初,与此有牵连的总统高级幕僚相继中箭落马,致使主要依靠白宫幕僚而非内阁各部运作的尼克松政府陷入混乱,内政外交处于半瘫痪状态,很多外交承诺化为泡影。 在中美关系领域,基辛格曾多次向中国领导人秘密许诺…详细内容>>
2008北京奥运:一个符号的政治意义 2009/1/24 23:38:33
2008北京奥运:一个符号的政治意义 一个区域的人们在一起生活,构成政治社会,形成某种秩序。这种秩序既精神性地体现在人们的观念中,也通过各种符号现实地体现在社会政治生活的方方面面。要理解这种秩序,理解一个时期某个政治社会的自我理解,就要仔细阅读那些符号,体会符号背后所折射的生活经验,以期把握符号的意义。…详细内容>>
阿伦特笔下的艾希曼审判 2009/1/25 20:51:50
1961年,阿伦特作为《纽约人》杂志特派记者前往耶路撒冷,旁听以色列人对纳粹战犯阿道尔夫·艾希曼(Adolf Eichmann)的审判。阿伦特对这次审判的评论性报道后来连载于《纽约人》,并汇集成《艾希曼在耶路撒冷》一书于1963年出版。阿伦特的报道一出,立刻引起舆论的广泛关注,阿伦特的许多犹太朋友决意与她断交,一些…详细内容>>
危险的“人民社会”想象——与王绍光教授商榷 2014/7/14 20:03:01
[摘要]王绍光批评中国学界的公民社会话语,提出了“人民社会”的新概念。他所破斥的“公民社会”的五个神话,一个涵义不明,四个实属编造。他对公民社会的污名,意在提出一种反现代的人民社会构想。这种构想又与他对无限民主的执着密切联系在一起。事实上,“人民社会”在文理上全然不通,在学理上不能成立,在政治上危害…详细内容>>