欧阳君山文集
    欧阳君山,男,湖南人,民间学者。著有《东方红——人世真理和人类命运》、《每临大事有静气》、《天下事——中华文明的经济学证明》、《天下大势——寄厚望于中华》等。
 
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  • 开设时间:2007-5-24
  • 更新时间:2007-12-16

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    欧阳君山主页 >> 文章 >> 经济学 >> 浏览信息《全球变暖与"注目礼"》

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    主题 全球变暖与"注目礼"

    全球变暖与"注目礼"

    欧阳 君山

     

    注 :毫无疑问,"全球变暖"将构成本年度最重要的字眼之一。人类文明为什么会遭遇全球变暖呢?这是一个单纯的技术问题,还是另有深蕴存焉?我们究竟需要多高的物质文明?我们是不是应该回到人性的深度重新思考?本文为《"全球变暖与文明转型"百人高层论坛》特撰,试图为这一系列问题作出新鲜回答。

     

     

    大家一看这个标题,可能要感到惊讶:全球变暖与"注目礼"何干!

     

    我解释一下,首先说全球变暖。这个应该已经没什么怀疑,拿北京来说, 去年的冬天可说是春意盎然,没下过一场像样的大雪,最高气温一度蹿升到16摄氏度,可能是有气象记载以来的同期最高……从欧洲到北美,从南极到北极,每个人乃至每个生命,都已经毫不含糊地感受到全球变暖的真实存在。

     

    我们一向憧憬春天,而对冬天不咋的,正如诗人雪莱所说:"冬天都已经来了,春天还会远吗?"但如果真的没有冬天,哪还会有春天吗? 全球变暖是十分恐怖的,联合国秘书长潘基文先生警告:全球变暖像战争一样危险!

     

    全球变暖非任何的局部生态环境危机可比,因为它糟蹋的是地球的气候系统,高度复杂,系关全局。极其可能,全球变暖就是一场大自然对人类的世界大战。一位名叫拉夫洛克的英国大气化学家表示:随着地球变暖,到下世纪,至少90%的人类都将死亡,幸存的人最多不超过5亿。

     

    从这一意义上讲,著名的环保人士、美国前副总统阿尔·戈尔是对的,当好莱坞大片《末日浩劫》——英文名"The Day After Tomorrow",直译"后天"——在全球公映时,大部分人都认为这是科幻,戈尔则公开表示,"后天"是对世界前途的一种预演。

     

    人类为什么会面临一个"后天"结局呢?我接着解释一下"注目礼"。

     

    江苏华西村原村支书吴仁宝先生的座右铭说得非常好:" 家有黄金数吨,一天也只能吃三顿;豪华房子独占鳌头,一人也只占一个床位。"应该说,这个道理最为朴素,没有谁不明白,没有谁能反对, 我们的物质需要和享受的确有限,因为我们的身体原本就有限。

     

    但问题是: 既然我们的物质需要和享受都有限,可我们为什么还要追求家有黄金数吨?可我们为什么还要追求豪华房子独占鳌头?为什么我们虽不能享有却又要追求占有 —— 为什么呢?黄金数吨究竟为我们带来了什么呢?豪华房子究竟为我们满足了什么呢?

     

    ——症结就在"注目礼"!被誉为"经济学之父"的亚当·斯密先生说得最为明确:"遍及所有地位不同的人的那个竞争是什么原因引起的呢?按照我们所说的人生的伟大目标,即改善我们的条件而谋求的利益又是什么呢?引人注目、被人关心、得到同情、自满自得和博得赞许,都是我们根据这个目的所能谋求的利益。吸引我们的,是虚荣,而不是舒适或快乐。 "

     

    斯密先生并且也强调,我们的物质需要和享受,十分轻易就能够满足,旗帜鲜明地指出:" 这个世界上所有的辛苦和劳碌是为了什么呢?贪婪和野心,追求财富、权力和优越地位的目的又是什么呢?是为了提供生活上的必需品吗?那么,最低级劳动者的工资就可以提供它们。"

     

    问题并没有完,至少还有一个: 我们承认人有虚荣的天性,是在追求"注目礼",可现代人为什么就必得以财富多寡论"注目礼"呢?人与人可比的东西并不少,为什么不是别的因素,比如以道德高低或是以才华多少论虚荣呢?我们为什么不为了"注目礼"而拼死拼命地追求道德高尚或才华出众呢?

     

    事实上,欧洲曾有过近似于以道德高低论虚荣的时代,这就是中世纪。但玩得不咋的,远不如中华文明,结果被改革,而且不是一般的改革,而就是究竟何谓道德的核心被改革,这就是发生于十六世纪的宗教改革,最后结果就是:拼命赚钱不仅不是罪,而就是拯救与荣耀,谁的财富更多,谁的道德更高,谁的"注目礼"就更大——上帝与财富同在! 电视片《大国崛起》中提到欧洲新教徒们一度流行一句口头禅,叫"弄钱乃人生要事",之所以如此"堕落",原因正在于宗教改革使上帝与"玛门"(财利的意思)同在。

     

    就这样,人被逼上一条必须追求和拥有财富的不归路,你有500万,那我就以 1000万为目标;你有1000万,那我就以2000为追求,谁也不服谁。但实际上,你我并不需要那么多的财富,更享受不了那么多的财富,有可能100万就完全够你我吃喝玩乐了。可如今虚荣插足,你我不决一雌雄,岂能有完有了?

     

    为虚荣服务的过度财富从哪里呢?当然就是地球,人不可能无中生有,物质财富只能是来自于对自然秩序的重整和改造。 多年前就有数据显示,一个寿命为80岁的美国人,一生要消耗2亿升水、2000万升汽油、1万吨钢材和1000棵大树——对自然秩序的重整与改造何等巨大,可想而知。

     

    环境污染,生态破坏,气候变暖——这一切就正是重整与改造山河大地的后果。 西方世界最伟大的政治哲学家约翰·洛克曾经气壮山河地表示,对大自然的否定就是人类通往幸福之途!看如今,大自然已被否定美金,人类幸福却大可阙疑,"后天"的日子却难以置疑。 据世界气象组织的数据,大气中的二氧化碳浓度已从工业革命前的280 PPM(百万分之一)增至2005年底的379.1PPM。

     

    全球变暖,这一点已经无可怀疑;但原因何在呢,是人为的变化,还是自然的进程?尽管科学界已基本达致共识:全球变暖乃工业革命所导致。但这一点并非绝对共识, 今年3月,英国广播公司就自制自播了一部叫《全球暖化大骗局》的纪录片,提出惊世骇俗的看法:全球变暖主要由太阳活动引发,而非人类活动所致。

     

    从人文的角度看,从人性的深度看,从"注目礼"的高度看,在财富上虚荣明显偏离人性的正道,它导致生态环境危机乃至全球变暖,殊不意外;甚至可以说,即便是没有全球变暖,也会发生其他的重大危机——以"注目礼"作为唯一之基础的"中华文明的经济学证明"就十分严格地推演出工业文明势不可免的重大危机。

     

    正是这一意义上,我们以全球变暖为契机,回到人性的深度重新思考,从某种意义上讲,并不是要保护地球——一直感觉"环境保护"有点像海外奇谈,猖狂得很——更不是要人类放弃物质文明,而只是为了我们人类自己,如此而已;著名学者杨鹏先生曾告诫过这一点。

     

    问题的确出在我们迷失了自己,在财富上的虚荣使我们迷失了自己,进而导致地球的迷失,生态被破坏,环境受污染,直至气候也变暖。解铃还须系铃人,危机要获得缓解,人类要走向光明,当务之急就是让"注目礼"从财富的战车上松绑,不再以财富多寡论英雄,不再为财富虚荣而战。

    欧阳君山 发表于:2007-8-29 上午 11:26:54