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学者介绍
李向平,男,祖籍湖南邵东;历史学博士、教授、博士生导师。上海大学文学院副院长,上海大学宗教与和平研究中心主任。主要研究领域有中国宗教史、当代中国宗教、宗教社会学。
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一、“制度宗教”与“宗教制度”  “宗教制度”(religious organization)这一概念,在宗教社会学看来,指的是宗教在礼仪、信仰与组织三个层次上的制度化,主要是有关宗教仪礼、信仰及组织的标准化与规范性的体系。[①]“制度宗教”(institutional religion),则是杨庆堃在《…详细内容>>
一.“社会”问题,再入视野  当代中国,“社会”曾经是个被遗忘的领域,现重新进入了人们的视野。  前些阶段,由于片面强调以经济建设为中心,强调经济建设、政治建设、文化建设三位一体,造成有些地区和部门把经济增长作为唯一目标,呈现了社会发展滞后以及某种程度上的不和谐。所以,十六届四中…详细内容>>
本文所论之宗教制度,实际上等同于马克斯?韦伯所说的形式理性,其与价值理性的紧密关系,影响到宗教功能的最大发挥,甚至会影响到与佛教、基督教关系紧密的社会结构。所以,宗教之社会功能发挥,在相当大的层面上取决于制度的设置及其在国家、社会之中的制度设置,应当是佛耶对话的一个表达形式。  中国的佛教与基督教,…详细内容>>
 “文化”为什么很难讲 2008/5/25 3:18:15
1990年代初叶以来,中国学界对于“文化”有两种基本的态度,一种是不敢轻言文化,甚至一旦言及文化,就会不得要领而心惊肉跳;一种态度则恰恰相反,在消费社会、都市文学的讨论中,再度大谈文化。特别是在中国社会变迁、大讲民族文化复兴的新世纪岁月中,文化又成为了“问题”,不得不再度浮上水面。一…详细内容>>
“文化”这个字眼,时下里讲论得最多的,恐怕就是文学界、大众传媒和出版界了。当我听到一位著名的文学评论家讲到“我们这些做文化的人……” 的时候,大有一种醍醐灌顶那样的清醒。  原来文化是可以这样被做出来的。  伴随着社会的演进,中国社会已经出现了一些专门做文化的人,比如…详细内容>>
半个世纪之前,毛泽东提出正确处理"人民内部矛盾"的重大理论,是新中国建国之后从革命党到执政党、从革命到建设、从重点抓阶级斗争到重点抓人民内部矛盾试图实现的三大转变的标志性探索。1 半个世纪之后,胡锦涛提出"公平正义"等重要原则,以构建当代中国的和谐社会,发展并深化当代中国二十多年来改革…详细内容>>
一."神圣型关系理性"及其问题的提出  长期以来,无论是在国内还是国外,中国研究领域都以未能形成自己独立的学术理论为遗憾,长时期依赖现代西方的理论而没有能够形成自己独立的理论。现代西方主流理论多从理性人的构造出发,把它作为一切认识的前提。在西方入侵之前,中国文明对本身的认识自成系统,藐视其他…详细内容>>
在中国人的价值判断之中,一旦涉及“公共” 的字眼,就非常容易得到认可、信任、甚至是某种利益、合法性的暗示。这种倾向,如今再度进入了中国人表达信仰、复兴传统的主要方式之一,从而使祭祖、祭圣这样一个深厚的中国传统,在此被赋予了难得的公共象征意义。  近年来,传统中国的人文之祖,如黄帝、炎帝、伏…详细内容>>
下面是某基层教会某年度的工作总结简报,从中可以十分具体地反映出一个基层教会组织群体活动方式及其内在的行动逻辑。  某地区基层教会及“两会”某年度工作、活动简报  该教会的年度工作简报,说明了基层教会组织在适应社会方面的认识方式和教会群体的行动逻辑。该教堂认为,与社会主义社会相适应的构成及事…详细内容>>
一.问题的提出  一个国家、社会的结构与一个宗教组织及其制度的安排,就其本质而言,大抵上属于政治和宗教的关系范畴,也就是人们常常说的政教关系。它们常常表达为三种不同的模式,即教会与国家之关系(Church-state)、宗教与民间社会之关系(religion and civil society)、宗教取向与历史行动模式之关系(religious or…详细内容>>
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