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学者介绍
余虹,1957年生于四川。暨南大学文学博士,复旦大学文艺学博士后。现为中国人民大学中文系教授,博士生导师,国家重点学科文艺学学科带头人,人大复印资料《文艺理论》主编,学术辑刊《问题》与《立场》主编。主要研究领域是文艺理论、美学与哲学。
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文集文章
 我与中国 2008/3/11 9:33:45
近日浙江工商大学举办了一次题为“中国问题与理论原创”的学术研讨会,该会的议题意味深长,它以简洁明了的方式点明了中国学术思想界的焦虑与理想。近年来关注中国问题的学者越来越多,理论原创的冲动也越来越强。但何为“中国问题”?何为“理论原创”?这两者的关系如何?却是一些看似明白…详细内容>>
内容提要:本文对近年来文学研究领域“逃离文学”的普遍现象作出批判性分析。指出后现代总体文学状况的双重性:文学的终结与文学性统治并存,以及前者对后者的掩盖。文章分析了后现代条件下“文学终结”的艺术分类学意涵和文化分类学意涵,并着重描述了后现代条件下“文学性”在思想学术、消…详细内容>>
内容提要:本文讨论文学理论寄生性与学理性的内在关联,认为文学理论多学科与多主义的寄生性使其具有开放性与多元性的品格,同时也使它成为一个充满矛盾、冲突与论争的战场。文学理论的主义内冲突是可以兼容的、主义外冲突则不可兼容,不管哪种冲突都是文学理论知识生产的基本方式与扩展自身理论空间的基本方式。 文学理论…详细内容>>
内容摘要:虚无主义的历史形态主要有自由主义、实在主义、生机主义和毁灭主义。从哲学上看,现代虚无主义的主要类型有政治上的虚无主义、道德论的虚无主义、认识论的虚无主义、宇宙论的虚无主义和生存论的虚无主义。尼采首次描画了虚无主义的面相与实质,并将其根源追溯到它所否定的对象那里,因此,克服虚无主义的根本路径…详细内容>>
 何为审美文化? 2008/3/12 11:12:34
当代人生活在无所不在的审美文化之中已是一个了然的事实。我们出门讲究衣着体态,我们偏爱现代风格的写字楼或着迷于古典风格的办公楼,我们更换不同款式的手机,我们在装修市场苦苦寻觅某个色彩某种情调的油漆和地板,我们在窗台上装点一些绿色,我们挑剔电视节目主持人的脸蛋,我们对一些城市贴满瓷砖的墙壁看不顺眼,我们…详细内容>>
内容提要:本文认为,迄今为止的西方文学之思有三条彼此独立、互不兼容的基本路径:神学路径、人学路径和语言学路径。中国文艺学知识建构的“一体化”冲动力图会通综合各路知识来源,而未顾及其历史性形成的独特理路与话语逻辑,从而不能有效整合各路知识来源而建立逻辑自恰的知识秩序。当代文艺学知识建构应正视…详细内容>>
 文学的埋伏 2008/3/12 11:13:38
小时候穷而且饿,我常常和一些初中的同学趁课余之机逛街,其实我们那个街也没什么好逛的,大巴山里的一个公社所在地,一条长不过一泡尿的工夫就可以对穿而过的街道,街道上没有改革开放以后的繁华,所有的资本主义尾巴都被割掉了,连乡民唯一的激动——赶场(赶集)也被延长到一周一次,但是街道上仍然有让我们激…详细内容>>
 命运七七 2008/3/13 4:17:47
1977年,一个政策改变了一代人的命运,有幸我成为其中的一员。 在很小的时候,我上学的权利就被剥夺了。1970年,经过三年武斗的停课闹革命后,四川大巴山里的一个小镇复课闹革命了。小镇上所有的同学都回到了学校,而我却被学校拒之门外,理由是父母有政治问题。父母有政治问题,儿女就没有权利上学。这是什么逻辑?当时我想…详细内容>>
内容提要:发现“世界”与“风景”之间的关联,进而以风景的视觉样式来呈现自己对世界以及人与世界的关系的思考,是尚扬作品内在的精神性品质和视觉传达品质浑然一体的基础,在此,“风景”不再是闲适审美的轻飘之物,“世界”不再是神秘莫测的无形之在,二者的奇妙结合产生了尚扬…详细内容>>
在2002年发表于《文艺研究》的一篇文章中,我谈到一种看法:后现代转折从根本上改变了“总体文学”的状况,它将狭义的“文学”置于边缘,又将广义的“文学性”置于中心,我名之曰:“文学的终结与文学性的蔓延”。面对这一巨变,文学研究如果不调整和重建自己的研究对象,必将茫然…详细内容>>
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