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学者介绍
张子中,1955年生,中学毕业后务工,1978年考入黑龙江大学哲学系,毕业后从事教学和编辑工作,现在山东高校教书。
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 从汉画像石看汉代精神 2007/8/18 9:57:53
从汉画像石看汉代精神 摘要:在中外石刻艺术比较之中分析汉画像石的特殊精神品质,以汉画像石为切入点阐发汉代精神的历史文化价值,梳理出汉代精神之中隐含着一些与社会发展相矛盾的因素。 关键词:艺术比较;汉画像石;时代精神;汉代精神 以画像石作为墓葬装饰的习俗,从西汉中期兴起,风行三百余年,直至东汉末年方渐趋式…详细内容>>
德国古典哲学对美学基本问题的贡献 摘 要:鲍姆嘉通为美学命名以后,美学问题便在德国古典哲学中占有十分重要的地位。现今的美学家都非常重视美学在德国古典哲学体系中的重要地位,还特别注意区分德国古典哲学家对美及其相关概念的不同论述。笔者认为,德国古典哲学对美学史的突出贡献是奠定了美学基本问题,这恰好是学术界…详细内容>>
 对弗洛伊德的再认识 2007/8/18 10:00:23
对弗洛伊德的再认识 [摘要] 通过对弗洛伊德早期思想形成过程的考察,说明弗洛伊德具有人文科学思想家的一面,进而深入分析了弗洛伊德关于梦倒退的文化演进理论,在质疑近代西方文明的同时论述弗洛伊德思想的当代意义。 [关键词] 弗洛伊德;人文科学思想家;梦倒退;近代西方文明 美国特纳出版公司出版的《20世纪人类全纪…详细内容>>
 多样性视域中的普世价值 2007/8/18 10:02:16
多样性视域中的普世价值 [摘要] 普世主义与民族主义是极端主义的表现,为避免极端主义有必要厘清普世性与多样性之间的关系,在多样性的视域中,澄清人们对普世性的认识。 [关键词] 多样性;普世价值;极端主义;认同;更新; 随着全球化进程的加快,一些普世价值观念已经被越来越多的人们所认同和接受。然而,全球化也不…详细内容>>
 共生语境中的边缘文化 2007/8/18 10:03:15
共生语境中的边缘文化 [摘要] 在一般情况下,主流文化地位作用显赫,边缘文化是弱势的、次要的,人们习惯于追随主流文化,而轻视边缘文化。“共生”思想和“边缘效应”理论以及“文化多样性”的思想是理解边缘文化的理论依据。边缘文化具有众多的历史根据和现实表现形态,并有其特殊的优势…详细内容>>
 关于汉画像石的文化思考 2007/8/18 10:04:01
关于汉画像石的文化思考 提要:人们不自觉地依从于我们这个时代的偏见和风尚, 对汉画像石蕴含的内在精神及其当代意义视而不见。对汉画像石的研究,需要在方法上来一个根本的变革。借鉴文化人类学的研究方法,以期实现汉画像石研究视角的转变。以跨学科的手法,分析了汉画像石的文化层次和文化因缘,发掘了汉画像石的文化功…详细内容>>
 汉画像石衰落的原因浅析 2007/8/20 11:03:55
汉画像石衰落的原因浅析 从汉代到魏晋南北朝,中国文化艺术发生了重大的历史转变,汉画像石几乎被涤荡得无影无踪。遍布大半个中国、兴盛了三百余年的汉画像石,为什么突然衰落了呢?这是学术界长期忽视的一个问题。汉画像石衰落的原因,笔者认为主要有以下几个方面: 第一,从时代的中心艺术变换的角度来看,汉代中…详细内容>>
 居室文化变迁的反思 2007/8/20 11:05:09
居室文化变迁的反思 居室是人们生存的基本需要之一,是人们休息、学习和娱乐的场所。居室设计植根于社会文化土壤之中,它不仅是实用的商业活动,也是一种文化行为或文化活动,因为居室设计在倡导人们的生活方式以及价值观念上有显著的社会文化功用。在日常生活中,人们普遍认为文化主要是指思想和行为两个方面,而居室设计…详细内容>>
商代青铜文化与身体直接感觉 中国自宋代兴起收藏热后,人们对古物持考证或玩味的态度,由此形成的金石研究的风范对后世产生极大影响。今人把商代看作为中国历史的童年,把商代青铜器归属于物质文化史或工艺美术研究的范围。然而,新近考古学的研究证明,新石器时代要向前推进几十万年,那么,文字普及前的器物文化史就不应被视为…详细内容>>
 人文思想者的身份分裂 2007/8/20 11:14:20
人文思想者的身份分裂 一、思想者、学问者和知识分子的特殊身份   人类社会的出现,人是以“有思想的人”的诞生为标志的,人有思想才与其它动物区别开来的。人之初,思与行合一,体力劳动与脑力劳动未分,可以说人人都是思想者。后来脑力劳动从体力劳动中脱离出来,最初的思想者也是学问者,又是传播者。他们…详细内容>>
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