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学者介绍
潘知常,1956年生,南京大学新闻传播学院教授、博士生导师,研究范围主要为美学基本理论、中西比较文化与美学、媒介文化、媒介研究等。著有《众妙之门》、《中西比较美学论稿》、《中国美学精神》、《大众传媒与大众文化》等。
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《红楼梦》:开辟鸿蒙 谁为情种 潘知常 一 这一讲讲《红楼梦》。 我一直认为,中国美学的精华有一半在《红楼梦》里,还有一半在鲁迅的作品里。因此,不论是讲美学还是讲中国美学,都不能不讲红楼梦。 具体来说,选择《红楼梦》的理由有两个。 第一个理由,《红楼梦》是中华民族的文化圣经与美学圣经。 我们可以从两个方面来…详细内容>>
为爱作证——从信仰维度看美学的终极关怀 潘知常 第一讲是《为爱作证》,要讲的是人类审美活动的根本内涵。这也是我所主张的生命美学的基本思路。 我想,我们是不是就从一个有趣的问题开始?“如果允许你再一次出生,你愿意出生在哪个美女的时代?”当然,这只是一个假设,而且也并不意味着你就一定会…详细内容>>
 孤独的大众与大众文化 2007/7/6 9:47:18
孤独的大众与大众文化 在媒介化以及市场化、全球化的影响之外,大众文化的产生还有其内在的原因,这就是:孤独的大众的出现。 一 所谓“大众”,当然应该是“大众社会”的产物。从十九世纪末开始,人类社会从彼此之间密切联系的社会转向了彼此之间相互疏远的社会,或者说,从一个“天涯若比邻&…详细内容>>
西方著名学者、作家论大众传媒 大众传媒作为当代的重要社会现象,人们试图从各自的现实背景和思想角度出发,对大众传播媒介进行阐释、研究。不仅是批判理论的学者们对传播作了深刻的研究,二十世纪学术界的西方一些哲学家、思想家、社会学家、文学家等西方大师也对大众传播媒介进行了分析和探讨。他们的研究虽然与传播批判…详细内容>>
传媒作为文本世界:文化研究的解读 潘知常 林玮 袁力力 一 如前所述,法兰克福学派与意识形态理论、政治经济学理论开辟了传媒批判理论的全新思路。但是,又毕竟有其局限,这就是:将“传媒作为文化世界”或者将“传媒作为权力世界”固然抓住了大众传媒的重要方面,但是却或者将大众传媒作为文化产…详细内容>>
失败的鲁迅与鲁迅的失败 潘知常 在中国美学史上,或者说在中国文化史上,鲁迅给我们的最深刻的东西,我觉得可以用这样两种表述来概括,一个叫:“失败的鲁迅”,一个叫:“鲁迅的失败”。我觉得用这样的两种表述,就完全可以把鲁迅的成功和失败讲得十分清楚了。 一 我想讲的第一个问题是:鲁迅是谁? …详细内容>>
林昭 海子与美学的新千年 潘知常 一 上一讲我讲了“失败的鲁迅与鲁迅的失败”。这一讲我就要讲鲁迅以后了,也就是要讲后鲁迅时代了。在后鲁迅时代,我们怎样才能有所作为?我们能做什么?最重要的是我们已经做了什么?我的看法可以用一句话就讲清楚,这就是:“抬望眼,仰天而问”。 其实,在讲过曹雪…详细内容>>
生命美学:世纪之交的美学新方向(笔谈) 作者:潘知常/封孝伦/刘成纪/颜翔林 超主客关系与美学问题 潘知常 自1985年发表《美学何处去》迄今,我一直在自己的论著、论文中反复强调,我们的美学研究的最大失误,就在于固执地坚持从主客关系的角度出发去思考美学问题,不论是反映论美学,还是实践论美学,都是如此。结果,尽…详细内容>>
失行孤雁——王国维的美学末路 一、众里寻她千百度:从康德到叔本华 作为世纪第一学人, 王国维在20世纪中国美学史中的出现,堪称奇迹。 20世纪,在中国乃至中国美学都是一个重估人类一切的世界,而不是人类重估一切的世界。在这方面,王国维是一个弥足珍贵的起点。历史酿就他,其全部的意义就是要秤量过去的全…详细内容>>
说不清究竟是从哪一天开始,当代生活中竟然开始到处回荡着这样的声音: “我微笑着走向生活,/无论生活以什么方式回敬我……” “何不游戏人生管他虚度多少岁月……” 颁烊髯咭换亍? …… 这实在是一种美学的尴尬! 我们的美学确实正在“走向生活&…详细内容>>
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