最近几十年，中国的变化很大，使得不只是文学的研究发生变化，整个的人文研究都产生了危机，所以现在是在危机的意识下来探讨整个中国现代文学研究的合法性问题。 　　事实上，英美半个世纪以来的文学研究都是从“文学性”这个问题出发的，从上世纪50年代开始的新批评就这样了。最近这20年，有了一些新的变化，西…详细内容>>

中国人的禁忌之一是谈死，然而我偏要谈。由于这个不成文的文化禁忌，中国文学中缺乏对死亡深入的想象；中国哲学--特别是儒家，缺乏对死亡深入的理解；而中国宗教，对死亡虽然提出种种解脱之道，却不能教人如何真正面对死亡。中国的电影导演目前还拍不出像英玛褒曼早期的作品：处处面对死亡的威胁和诱惑。 …详细内容>>

《浪漫的一代》一书，是根据我在哈佛大学的博士论文删节改编而成，论文于一九七○年写完，书于一九七三年出版，距今已有三十多年，早已成了明日黄花了。 　　承蒙中国现代文学研究领域的各位同行学者不弃，早在七十年代即有人分章摘译，尤 其是内中的郁达夫和徐志摩部分，但因种种原因，此书的中译本一直未能面…详细内容>>

过去的一年，李欧梵频繁出现在内地和香港，忙于各种学术活动。近年来，李欧梵一直把注意力放在中国文学研究上，还身体力行，除了编书，还动手写起了小说。 　　李欧梵少年时代的梦，是艺术、音乐，想当童子军、指挥家，曾经也有过表演和发挥潜天才的机会，但因升学的戏剧性，先读外文，后学国际关系，最后却走到了研究中国…详细内容>>

从现实的立场重新出发　　历史是以一种幽灵的方式存在的，我们要做的就是“招魂”幽灵越多越好。这是对人文主义学者最大的挑战。　　我个人最尊敬的理论家本雅明，他生活在三十年代的德国，当时他就开始对这种现代性提出一系列的论述。他写过关于巴黎大都市的文化，特别提到一个观点，就是这种现代性基本上是一种…详细内容>>

第一次听到萧军这个名字，是我在美国念研究院的时候。 　　 一九六三年秋，我迷迷糊糊地转学到哈佛读东亚研究的硕士班，对于“共产中国”一无所知，第一学期选读业师史华慈（Benjamin Schwartz）的研究生课──“当代中国”，就讨论中共文艺整风问题，萧军丁玲等人都是被批判的对象之一。史老师说：“萧军原是一位革命作家…详细内容>>

施先生是上海人，在上海住了很多年，我有幸在他晚年和他成了朋友。我曾经看望他很多次，最后一次施先生跟我说了一句让我终生难忘的话，很简单的一句话，我说：“施先生，您马上要过一百岁了，我们要为你盛大庆祝。”施先生说：“我不要过一百岁，我是20世纪人。”好像他如果过一百岁的话，大概就真正进入21世纪了。后来他刚…详细内容>>