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学者介绍
袁伟时,男,1931年12月生,广东兴宁人。中山大学哲学系教授。已结集出版的著作有《中国现代哲学史稿》、《晚清大变局中的思潮与人物》 、《路标与灵魂的拷问》等。主编《现代与传统丛书》、《荒原学术文丛》、《牛虻文丛》等。
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历史己可确凿无误地写上:新文化运动期间是20 世纪中国绝无仅有的多元文化得以自由论难的时期。新文化运动内部是多元的:自由主义,无政府主义,新村主义,基尔特社会主义,马克思主义,民粹主义……其中且有多种复杂的排列组合。反对阵营也是多元的:国粹派,“学衡派”,东方文化救世派,其化文化…详细内容>>
“五四”80周年前夕,友人小胡过访。陋室清茶,放言无忌。歧见新声,错杂纷陈。乍暖还寒之际,似可消愁解闷。录之如下,聊博高明一粲。依据文献解读历史  胡:这几年,谈新文化运动的文章很多。今年是80周年,更加热乎。一碗冷饭,炒来炒去,有多大意思?袁:不能一概而论。不少文章看看标题够了。但有的文章确…详细内容>>
近年来,颇多论著指摘新文化运动应对本世纪激进主义泛滥负责。论者认为,这个运动激进地“全盘反传统”,造成中国文化的“断裂”,妨碍“传统的创造性转化”,是中国现代化不能顺利实现的重要原因。有的论者进一步认为:文化激进带来政治激进,新文化运动后期,国民革命接踵而至,其结果是开…详细内容>>
 辛亥革命的是是非非 2006/8/9 16:49:49
辛亥革命,90年了,众说纷纭。辱承友人下问,不揣浅陋,仅就若干疑点,敬献刍荛。历史链接看“革命”友:辛亥革命建立了亚洲第一个共和国,后来的历史却不太争气,带来的是灾难而不是福祉。回首话当年,究竟应该怎样看待这个历史事件?袁:辛亥革命在今天,已经是陈年旧事,太可心平气和,慢慢探讨。我很欣赏章士…详细内容>>
 文化殿堂中的选择 2006/8/9 16:50:07
大学应该是文化殿堂。但中国社会正在转型,大学也充斥着转型期无法避免的杂乱:教师良莠不齐;教学内容新旧杂陈;该管的没管好,不该管的却横加干涉。方生未死,错综纠缠。人生是不断的选择;此时此地,选择更为紧迫,更需谨慎。青年朋友一再询问,盛情难却,不揣浅陋,就所见所闻,说点感触、思虑。如果有人看后受到一点启…详细内容>>
不少有识之士已经发现,延续一百多年的中西文化问题讨论,一再出现低水平重复的现象。应该多方探索,走出这个低谷。法律与文化的关系,海内外已有许多专门论著。但从法律特别是一个实体法去看一个世纪中国文化的若干基本问题,尚未见有专门论著。愚意以为,这是值得探索的一个领域。○一个奇特的历史现象1997年3月14日…详细内容>>
梁:我一直想探索中國在近代歷史發展過程中,為什麼很長一個時期不能取得成功,在其背後有沒有文化根源?這方面的討論很多,但都是一般泛泛而言,例如什麼古典文化不夠,以及由此引出什麼問題,但是也真的很少在近代史及現代史裡面,深入探討那個時候人物的思想和情況。你在這個方面是有成果的,例如,你從八十年代開始就研…详细内容>>
新文化运动关注的焦点之一是自由,这是由“国情”和启蒙运动的本性所决定的。“启蒙就是人从他自己造成的未成年状态中走出。未成年状态就是没有他人的指导就不能使用自己的知性。”“为了这种启蒙,除了自由之外,不需要任何别的东西。而且,所需要的自由是一切能够被称作自由的东西中最无害的自…详细内容>>
从组织管理的角度看,现代社会有三大支柱:一个支柱是政府官员。纳税人花费一大笔钱,让他们管理政务,维护正常的社会秩序,保护公民的安全和自由。第二个是知识分子和非政府组织的组织和管理者。他们不但担负着科学文化的传授、研究、更新等重任,还要批评和监督政府,维护自身的权益,发展社会的自治事业。第三个,企业家…详细内容>>
新文化运动对中国传统文化的冲击是功,是罪?至今聚讼纷纭。同任何历史事件一样,对新文化运动也应该一再反思,弄清真相,汲取有益的东西。不过,近年流行的三大误解,不利如实了解这个运动的本来面目,似有澄清的必要。 第一,前提错了吗? 新文化运动冲击传统文化的基本前提是孔子之道,特别是以三纲为核心的儒学不适合…详细内容>>
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