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学者介绍
梁涛,男,1965年出生,西安市人。1996年于西北大学中国思想文化研究所获博士学位,后来中国社会科学院历史所做博士后研究。出站后留所工作,现为思想史研究室副研究员。主要从事儒学思想史、近代思想史研究,著有:《传统农民与中国社会》(合著,天津人民出版社1994年),《中国学术史编年·先秦卷》(陕西师范大学出版社2001年),《四书评注》(陕西人民出版社2001年),另有博士论文《仁义礼智信——儒家五常学说研究》,博士后工作报告《郭店竹简与思孟学派》,发表论文数十篇。
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《论语》的结集与早期儒学的价值观 梁涛自近代“疑古”思潮兴起以来,围绕《论语》的编纂、结集,学界已有过种种研究和讨论。从经学思想史的角度看,《论语》一书的性质及其所反映的价值观同样是一个值得关注的问题,而这一问题同《论语》的结集又存在着密切的联系。根据解释学的观点,文本的编纂、结集实际也是…详细内容>>
早期儒学的“六艺之学”与“社会人生之学” 梁涛孔子创立的儒学形态如何,是当前儒学研究中一个值得重视的问题。目前学术界一般用“子学”和“经学”对儒学作阶段性划分,认为先秦儒学属于“诸子学”,是“诸子百家”中的一家,而汉代以后“独尊儒术&rd…详细内容>>
孟子“四端”说的形成及其理论意义 梁涛内容提要:本文对作为孟子思想核心的“四端”说形成的背景和时间作了考察,认为“四端”说的形成有两个重要的背景,一是与告子关于“仁内义外”等问题的辩论;二是在为仁政说寻找理论根据。在与告子辩论时,孟子的“四端”说尚未…详细内容>>
 “慎独”二则 2007-03-28 17:11:37
“慎独”二则 梁涛(一)关于“慎独”的训释笔者曾撰《郭店竹简与“君子慎独”》一文,提出慎独的原意应该是指内心的专注、专一,指诚其意,郑玄、朱熹以来的理解可能存在不准确的地方。文章发表后,引起较大反响,很多学者表示赞同笔者的看法。但对于慎独二字如何训释,特别是“独&rd…详细内容>>
释孔子的仁——一种过程本体论哲学 梁涛【提要】仁是道德情感和道德理性的混合物,是情理;所表达的则是道德生命实践超越的全体和过程。孔子仁、知并举,认为二者可以相互转化,使仁包含有经验的内容。仁不是传统意义上的实体本体论,而是一种过程本体论。【关键词】 仁 情理 过程 知仁是孔子的一个重要概念,是…详细内容>>
中国古史的重建——读李学勤、郭志坤《中国古史寻证》 梁涛在过去的百年中,中国古史研究取得了那些进步、发展,在下一个世纪中,它又面临何种机遇和挑战,这是关心中国古史研究的人需要思考的问题。一般而言,古史研究主要包括两方面的内容:一是对古籍文献与史实的整理和梳理,这主要属于文献学的内容;二是对…详细内容>>
中国哲学合法性的证明——读彭永捷《朱陆之辨——朱熹、陆九渊哲学比较研究》 梁涛最近一段时期,中国哲学的“合法性”问题重新成为人们讨论的热点,而这一问题的提出,与中国哲学史学科范式所导致的中国哲学史学科存在意义的危机密切相关。众所周知,中国本没有“哲学”一词,也…详细内容>>
 思孟学派的由来 2007-03-29 13:13:20
思孟学派的由来 梁涛(一) 在思想史上,很少有象思孟学派这样既有着显赫的地位,又产生不断的争议。说它地位显赫,是因为至少从宋代起,它已被看作是得孔子真传,居儒学大宗;说它争议不断,乃是因为对于“思孟学派”具体何指,其特色为何,甚或在历史上是否真的存在,都一直是个存有争议的问题。历史学家说,我…详细内容>>
先秦儒家天人观辨正——从郭店竹简谈起  梁涛【摘要】从郭店竹简的材料看,天人之分是早期儒家的一个基本主张。竹简的天人之分影响到孟子,而与荀子有所不同。荀子的天人之分内涵较复杂,以往学术界的理解有简单化的嫌疑。孟子、荀子其实都讲天人之分,也讲天人合一,只是在具体层面上有所不同而已。【关键词】…详细内容>>
上个世纪七十年代,帛书《五行》曾在马王堆三号汉墓中出土过,除了“经”外还有“说”,当时多数学者根据其内容推定为孟子后学的作品。时隔二十年之后,竹简《五行》再次在郭店一号楚墓中出土,有“经”而无“说”,由于郭店一号楚墓的年代较早,现在多数学者已倾向将其与子思之儒…详细内容>>
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