当前位置:首 页 >> 学者文库 >> 石硕
学者介绍
石硕,男,汉族,博士。1957年10月生,四川成都人。1982年毕业于四川大学历史系考古专业。1987年于四川大学历史系隋唐史专业获硕士学位。2000年6月获历史学博士学位。现为四川大学历史系教授、博士生导师。
点击排行
最新文章
热门标签
哲学 影评 符号学 分析哲学
管理 经济危机 贫富差距
传播 新闻 和谐社会
历史 胡塞尔  人口比例
郎咸平 华民 林毅夫 价值观 
司法公正 国学 正义 人文 
存在主义 现象学 海德格尔
石硕
西藏文明东向发展史 目录及序言
来源: 作者:石硕 点击:325次 时间:2006/9/25 10:30:06

目录

  序言
  第一章  引言
  第一节  问题的提出
  第二节  西藏文明的概念与地域性
  第三节  西藏文明的归属及相关问题
  第二章  西藏早期文明的形成与内涵
  第一节  对西藏高原文明起源的探索
  第二节  西藏文明的早期发展与古羌人部落的历史渊源关系
  第三节  西藏早期文明的布局与象雄、雅隆、苏毗三大部落的形成
  第四节  西藏文明中心的转移与雅隆部落的统一事业
  第三章  13世纪以前吐蕃的扩张与西藏文明东向发展趋势的形成
  第一节  吐蕃王朝建立初期的周边形势
  第二节  吐蕃的全面扩张及其东向发展趋势的形成
  第三节  吐蕃王朝以后西藏文明的进一步东向发展
  第四节  藏民族的形成及其多元化构成
  第四章  吐蕃时期促成西藏文明东向发展的三大因素
  第一节  地缘性因素
  第二节  文化的相融性因素
  第三节  中原文明的凝聚力因素
  第五章  西藏文明向中原文明体系的归属——西藏与元朝政治隶属关系的形成
  第一节  13世纪初叶西藏的内外格局
  第二节  谋求权力的竞争——西藏教派势力与元朝政治力量的结合
  第三节  西藏教派势力与元皇室集团的宗教关系及其政治纽带功能
  第四节  萨迦政权模式的形成和影响
  第六章  明代——向东倾斜的西藏经济与文化
  第一节  帕竹政权兴起及西藏与元明关系的嬗变
  第二节  明朝西藏政策的特点与西藏经济的东向性发展
  第三节  黄教的兴起与喇嘛教文化圈的东向扩展
  第七章  清代:西藏与中原政治关系的定型和强化
  第一节  蒙古统治西藏所导致的西藏统一政权的形成及与清朝关系的建立
  第二节  蒙古对西藏统治权向清朝的转移
  第三节  西藏与清朝政治关系的强化和巩固
  第八章  清末至民国西藏与中央关系的演变与性质
  第一节  清末西藏与中原政治关系的相对松弛及其原因
  第二节  民国时期西藏的地位
  第九章  对元以来西藏被纳人中原政权若干原因的探讨
  第一节  宗教与文化背景:连接西藏与中原的蒙古之链
  第二节  寻求外部政治力量支撑的西藏政权模式
  第三节西藏文明向东发展的内外客观条件与必然性

 

  序言


  从西藏文明的地缘文化背景以及这一文明的自身内涵和客观发展需求角度来探讨历史上西藏与中原关系的形成问题,尤其是探讨形成这种关系的西藏方面的原因和必然性,这一工作前人几乎未曾做过。这是我撰写本书的理由。我想,这可能同时也是本书的价值所在。在学术研究中不断扩大思路,寻求新的视角并提出和探讨新问题,这本身既是学术发展的动力,也是学术不断进步的标志。我之所以有勇气用三年的艰苦写作过程来完成此书,正是基于此。此外,本书的完成在相当程度上得力于近年来国内外藏学研究的繁荣局面,它不但使我在研究中能够充分利用近年发现的考古材料和新近整理、出版的一大批藏文史籍资料,而且也使本书得以广泛地利用和吸收国内外许多新的藏学研究成果,这显然有助于本书质量的提高。所以,本书的完成,首先要感谢前辈学者及学界同仁们在藏学领域中进行的卓越研究及所提供的丰富成果,同时本书也殷切期望得到前辈学者与学界同仁的批评、指正,以便进一步加以修正。


  无庸讳言,本书很大程度是一个尝试性的研究成果,作者无意期望它成为最后的、圆满的结论。如果本书的研究题目及其所选择的视角能够引起人们的兴趣乃至争论,能够吸引更多的学界同仁来继续就这一问题进行更深入、更全面的研究,那将是作者最大的欣慰和满足。

  石硕 1993年7月16日于成都

内容提要


  在西藏历史中,有一个非常令人瞩目的事实:自公元7世纪以来,西藏的文明无论在地域空间上或是种族与文化上都强烈地呈现了一种东向发展的趋势。这种趋势曾在以下三个历史时期得到了最生动的体现:一、在公元7—9世纪体现于西藏吐蕃王朝向其东部方向唐朝疆域发动的持续达二百余年之久的强有力的武力扩张,这种扩张使两地间无论在政治、经济和文化上都发生了广泛的联系和交融。二、在公元13—14世纪,体现于以“帝师”为首的西藏教派势力向元朝京城(今北京)及元朝统治下的中原地区的大规模发展,这种发展为西藏宗教势力带来了巨大的政治、经济和宗教利益。三、在公元15—16世纪着重体现于藏传佛教由西藏向东北部整个蒙古地域的大规模传播,并取代蒙古原有的萨满教而成为蒙古社会中占主体地位的宗教。这一结果不但使蒙藏两大民族在宗教上结为一体,也进而导致了二者在政治上的结合——固始汗入藏及以蒙古为依托的西藏甘丹颇章政府的建立。


  很显然,西藏文明自身所呈现的这种不断向东发展趋势,乃直接构成了自吐蕃时代以来西藏始终不断地与东部中原王朝(包括北方蒙古)发生广泛而深刻联系的原因。这种联系包括了政治、经济乃至文化和种族等各个方面。从很大程度上说,这一联系的不断积累与发展,正是使西藏最终被牢固地纳入中原政治体系之中并形成西藏今天格局的重要原因。


  那么,西藏文明为什么强烈地呈现了东向发展趋势而未显现大规模向其它方向发展的趋势?或者说西藏在其历史发展进程中为什么既没有成为印度或是其它某个邻国的一部分甚至也没有发展成为一个独立国家,而恰恰是最终成为了中国的一部分?此问题在藏学研究领域中无疑具有重大学术价值。本书主要从西藏文明的地缘文化背景以及这一文明的自身内涵和客观发展需求角度对历史上西藏与中原关系的形成问题,尤其是形成这种关系的西藏方面的原因和必然性进行了系统讨论。全书有两个突出特点:第一,主要不是从外部的原因即不是从中原王朝角度,而是着重从西藏内部的原因,从西藏本身历史发展的容观要求和趋势来讨论其文明的东向发展原因及与中原关系的形成和演变问题。第二,将西藏文明放在一个更广阔的地域范围和文化背景之中,即将其放在与之交汇的印度文明、中亚文明和中原文明之中来探讨促成其文明东向发展的客观条件及其必然性。认为西藏文明最终采取东向发展趋势并与中原文明发生深刻联系主要由于两方面原因,一、它是由西藏文明自身的内涵及其地缘性所决定;二、它是由西藏文明与周边三大文明的关系所决定。本书还着重对蒙藏关系,特别是蒙藏之间发生的特殊宗教联系以及蒙古在连接西藏与中原政治关系中所起的重要纽带和桥梁作用进行了较为深入的探讨。


  本书是一部学术性著作。它不仅对于从事藏学研究的国内外学界同仁有重要学术参考价值,同时也为一切关心西藏并渴望着从较为宏观的高度上去认识和把握西藏历史脉搏的朋友提供了一个新的途径。

共[1]页

没有数据!
姓名:
E-mail:

内容:
输入图中字符:
看不清楚请点击刷新验证码
设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 投稿须知 | 版权申明
地址:成都市科华北路64号棕南俊园86号信箱·四川大学哲学研究所办公室 邮编:610065
联系电话:86-028-85229526 电子邮箱:[email protected] [email protected]
Copyright © 2005-2008 H.V , All rights reserved 技术支持:网站建设:网联天下